بۇلاق ژۇرنىلى
مۇھەببەتنىڭ باتۇر كۈيچىسى- پېتوفى
«ئۈچ شېئىر»دىن كەلگەن ئىلھام
مۇھەممەت ۋەلېيىف شېئىرلىرىنىڭ بەزى ئالاھىدىلىكلىرى ھەققىدە
شېئىرنىڭ تەبىرى
ئىجادىيەت ۋە ئۇتۇق
«ئىپارخان» ۋە ئۇنىڭ ئۇيغۇر ئەدەبىياتىدىكى ئورنى
ئۇنتۇلماس دەۋرنىڭ بەدىئىي كارتىنىسى-«كەچكۈزدىكى شىۋىرغان»
ئىبراھىم ئەمەت ۋە سانائىل ھەرىپلىك نەسلەر
بەدىئىي ئەدەبىياتتىكى تۆت قاتلاملىق «ئادەم»
بىر پىكىر، بىر دۇنيا
ئەدەبىياتىمىزدىكى يېڭى ئىماگ-خاسلىقنىڭ شەھەرلىشىشى
شېئىرلار
مېنىڭ نەۋائى مەكتىپىپ
شېئىر ۋە شېئىرىي تىل توغرىسىدا
مەرھۇمنىڭ يالدامىلىرى
شائىر توختى قاسىم
ئەنئەنە بىلەن زامانىۋى مەدەنىيەتنىڭ پۇت تېپىشىشى
«سۆيۈلۈش»تىن سۆيۈنۈش
نورۇز ئاخۇن زىيائى ۋە «ياۋا توشقان»
قېنى، ئۇ «ئاتەش نەپەسلەر» ؟
ئانامنىڭ قەلب قەسىرىگە زىيارەت
«تەكلىماكان، بىر ئادەمبېلىق»نىڭ ئىستېتىك قىممىتى توغرىسىدا
«ئىزلىرىم»دا چاقنىغان ئىزلار
«ئىشتانلىق بۇلۇت» ۋە ئۇيغۇر ئەدەبىياتى
شائىرلىقنىڭ پۇشايمىنى يوق
پاستىرناك ۋە ئۇنىڭ ئىجادىيىتى
«تۈركىي تىللار دىۋانى»نىڭ تىلشۇناسلىق قىممىتى
رەڭدار تۇرمۇش، ئىجادىي باشلىنىش، مۇۋاپپەقىيەت
سىمۋولىزم شائىرلىرىنىڭ شېئىرلىرىدىن
كلاسسىك شېئىرىيىتىمىزدىن ئۈلگىلەر
شېئىر ۋە شائىرلىق ھەققىدە
ئەدەبىي تەنقىدتىكى ئىستېتىك ئاڭ توغرىسىدا
كلاسسىك شېئىرىيىتىمىزدىن ئۈلگىلەر
كلاسسىك شېئىرىيىتىمىزدىن ئۈلگىلەر
نەجىپ مەھپۇز ئەسەرلىرى ۋە ئۇيغۇر ئۇقۇرمەنلىرى
ئەدەبىي ئەسەرنىڭ ئستېتىك قىممىتىگە كۆرسىتىدىغان ئامىللار
سىمۋولىزم شائىرلىرىنىڭ شېئىرلىرىدىن
ئوسمانجان ساۋۇت: ئىجادىيلىق، ئىجادىيلىق، يەنە ئىجادىيلىق
كلاسسىك شېئىرىيىتىمىزدىن ئۈلگىلەر
«شەبنەم»دىن پارلىغان ھېسلار
قاراماي ۋە قارامايلىقلار
«ئانا يۇرت» ترولوگىيىسىدىكى بەدىئىي كەيپىيات
ئەدەبىياتىمىزغا لازىمى ھەقىقىي ئىلمىي ئەدەبىي تەنقىد
«قىزىل ئاسمان» پوۋېستى ھەققىدە
«< ئابدۇقادىر جالالىدىن ماقالىلىرى> دىكى قىسمەن داغ» توغرىسىدا
ئۈچ ۋىلايەت ئىنقىلابى ۋاقتىدىكى ئەدەبىي ئىجادىيەت
« نىمجان قۇرت » ئويغاتقان ئويلار
«كرورەن ھەققىدە يېڭى رىۋايەت» رومانى توغرىسىدا
«ئابدۇقادىر جالالىدىن ماقالىلىرى»دىكى قىسمەن داغ
پروزا ئىجادىيىتىدىكى بىر قانچە مۇھىم روھىي ھالەت