ئۆگىنىش مېنىڭ بارلىقىم
ئۇيغۇرلارنىڭ سالاملىشىش يوسۇنى
مەن ئوقۇغۇچى
ئۇيغۇر خەلق ئەپسانىلىرىدىكى ئېكولوگىيەلىك قاراشلار توغرىسىدا
«قەشقەر»نى ئىزدەپ
مەدەنىيەت ئىنسانشۇناسلىقنىڭ ئېغىزاكى ۋە غەيرىي ماددىي مەدەنىيەت مىراسلىرىنى قوغداشتىكى ئۇسۇلى ۋە رولى
فارابىىيڭ تەنھالىق ئىستىكى ۋە ئۇنىڭ مۇزىكا تارىخىمىزدىكى ئورنى
بوستان چاچ ئويۇنى
سەرراپلىق
يۈسۈپ خاس ھاجىپنىڭ ئائىلە ۋە پەرزەنت ھەققىدىكى قاراشلىرى
ئۇيغۇرلادا ناماقۇللۇق چېيى
خەلق ئەدەبىياتى ئەسەرلىرىنى تەھرىرلەشتە ئويلىغانلىرىم
قەدىمكى كۇچالىقلارنىڭ كىيىنىش ئادەتلىرى ۋە كىيىم-كېچەكلىرى
مەشرەپ قازاسى «ئىككى خوتۇن ئېلىپ بېرىش» ئويۇنى
مەدەنىيەت قەھرىمانلىرى (ئەۋلىيا، قۇتقۇزغۇچى ۋە پەيغەمبەرلەر)
ۋىجدان چىرىغى
19-ئەسىرنىڭ ئاخىرى 20-ئەسىرنىڭ باشلىرىدىكى ئۇيغۇرلارنىڭ مېھماندارچىلىقى قائىدە - يۇسۇنلىرى
ئۇيغۇرلاردا باغاق
چېچىڭىزمۇ بايلىقىڭىز
غەرب ئېكسپېدىتسىيەچىلىرىنىڭ نەزەرىدىكى قەشقەر
ئالىقان پالچىلىقى غەربتە
ئەدەبىيات شۇنچە زۆرۈرمۇ؟
ئەتلەستىكى سەنئەت ۋە قىممەت
يادا تاش سېھىرگەرلىكى
«ئەللەي بالام» ئويۇنى
قۇمۇل يۈز ئاچقۇ مەشرەپلىرىدىكى بېيىت ئېيتىشىش ئەنئەنىسى
چۆچەك جىر مەدەنىيىتى
غەيرىي ماددىي مەدەنىيەت مىراسلىرى ۋە دۇنيا «غەيرىي ماددىي مەدەنىيەت مىراسلىرىنى قوغداش ئەھدىنامىسى»
غەربتە ۋە ئۇيغۇرلاردا ئەۋلاد بوشلۇقى
ئۇيغۇر ئەدىبلىرىنىڭ نەزەرىدىكى ۋاڭ مېڭ
«چىن تۆمۈر باتۇر» ھەققىدە قايتا ئويلىنىش
ئۇيغۇرلاردا شۇڭقار مەدەنىيىتى ۋە ئۇنىڭ بۈگۈنكى تەقدىرى
دوپپا ئويۇنى
ئۇيغۇرلارنىڭ ئەنئەنىۋى تۇرمۇش دېتاللىرى
قوليازمىلارنى يىغىپ ساقلىغۇچى
غەيرىي ماددىي مەدەنىي مىراسلىرى ئىككىنچى ئانا تىلىڭ
لۈكچۈن خەلقنىڭ توي ئادەتلىرى
ئۇيغۇر يېمەك-ئىچمەك مەدەنىيىتىدە «نان»
ئەمىر تۆمۈرنىڭ ئۆلۈمى ۋە ئۇنىڭ ئالدى-كەينىدىكى ئىشلار
قەھرىمانلار ۋە ئىلاھلار (ئۇيغۇر خەلق داستانلىرىدىكى ئىسلام دىنى ئامىللىرى توغرىسىدا)
ئۇيغۇر ئاياللىرىنىڭ چاچ قويۇش ئادىتى
قەشقەر قوغۇنى
ئۇيغۇرلاردىكى يېمەك -ئىچمەك پەرھىزلىرى
ئۇيغۇر خەلق داستانلىرى ۋە ئۇنى قوغداش مەسىلىسى
غەيرىي ماددىي مەدەنىي مىراسلارنى قانداق يىغىپ-ساقلاش كېرەك
ئۇيغۇرلاردا مىراس قالدۇرۇش ۋە تەقسىملەش ئادىتى
ئىلى مەشرىپى
ئۇيغۇرلاردىكى يېمەك -ئىچمەك پەرھىزلىرى
ئاچچىق خېمىر
يەر شارىلىشىش ئارقا كۆرۈنۈشىدىكى «مەدەنىيەت چوڭ دۆلىتى قۇرۇش» ھەققىدە قىياس