«قاسراق تاشلاش» ناملىق ھېكايىدىن ئاياللارغا بىر نەزەر
زۇنۇن قادىرنىڭ درامما ئىجادىيىتى ھەققىدە ئىزدىنىش
مەرھۇمنىڭ يالدامىلىرى
تارىخىي ئەينەك - «ئېغىر تىنىقلار»
مۇپاسسان بىلەن چىخوپ ئىجادىيىتىدىكى ئورتاقلىق ۋە پەرقلەر توغرىسىدا
ئۇيغۇر ئەدەبىياتىدا ئەدەبىي تەنقىد ۋە تەنقىدچى
مەشرەپ ئەخلاقى»نىڭ قىممىتى ھەققىدە
كروراندىن چىقتۇق، كرورانغا قايتىمىز
«كۆيۈك توغراق» ۋە ئېكولوگىيە ئەدەبىياتى
كۇچادىكى يۇرت-مەھەللىلەرنىڭ ناملىرى ھەققىدە دەسلەپكى ئىزدىنىش
كۇچادىن غۇلجىغا بارىدىغان كارۋان يولىدىكى ئۆتەڭ-داۋانلار
كۈسەندىن كۇچاغىچە
كۈسەن مۇزىكىسىنىڭ ئوتتۇرا تۈزلەڭلىككە تارقىلىشى ۋە سۇجۇپ-ئاقارى توغرىسىدا
ئاتاقلىق كۈيشۇناس، بەرباپ ماھىرى سۇجۇپ
كۈسەن مىڭئۆي تام رەسىملىرىدىكى ئۇسۇللۇق تىياتىر كۆرۈنۈشلىرى
ئۇيغۇرشۇناس، پىروفېسسور گابائىن خانىم
ئايتماتوۋنىڭ پىروزا ئىجادىيىتى توغرىسىدا
تارىم قەدىمىيەتلىرى
ئۇيغۇر پىروزىچىلىقىدا ئىماگ
دەريا بويى كەنتىگە قايتا سەپەر
كورلا توي مەشرىپى
مۇنازىرە - ئۈستۈنلۈك تالىشىشمۇ؟
ئەدەبىياتىمىزدىكى ھايات دانكۇلار
شېئىر ۋە شائىر توغرىسىدا
يېڭىچە پىكىر يولى بىلەن مۇنەۋۋەر ئەسەرلەرنى يارىتايلى
ئەدەبىياتتىكى رەمباللىق ۋە پىتنە-پاسات
ئەدەبىي تەنقىدچىلىرىمىز ۋە ئەدەبىي ئوبزورچىلىقىمىزغا ھېچنىمە بولمىدى
لوپنۇر رايونىدىكى شامانىزم ئىزنالىرىدىن «كۆنچى» ئاتالغۇسىنىڭ ئېتمىلوگىيەسىگە ئىزاھات
«سارت» سۆزى ھەققىدە
توپىغا مىلەنگەن روھ
شائىرلىق داۋرىڭى ۋە شېئىر پارىڭى
«قۇم باسقان شەھەر» تاپالمىغان 100- تىللا
ئەدەبىي تەنقىدچىلىرىمىزگە نېمە بولسا بولمامدۇ؟ «قارا يۈز»گە خەت
مائارىپىمىزدىكى «بۇرۇت ماجراسى»
ئەدىبلىرىمىزنىڭ مەخپىي ئارخىپى
پۇلۇمدىكى ئالاجۆي قورغىنى ۋە قىرغىز قىسمىنىڭ ئالاجۆيدىكى پائالىيەتلىرى توغرىسىدا
كېرىيەدىكى ئۆتەڭ، دەڭ-سارايلار ۋە ئۇنىڭ بارلىققا كېلىشى
كورلا جامە مەسجىدى
ئاتاقلىق دىنىي ئالىم ئىمىن ئاخۇن داموللام