مۇھەممەد
تارىختا ئۆتكەن ئايال ئەدىبلەر
ئۇيغۇرلاردا سۈننەت قىلىش ئادىتى
سورۇندارچىلىقنىڭ جەمئىيەتلىشىش ۋە مەنىۋى غۇربەتچىلىك
شەھەرلەردە ئۇنتۇلۇشقا يۈزلىنىۋاتقان ئادەتلىرىمىز
سېرىق ماي ۋە ئۇنى يەرلىك ئۇسۇلدا ئايرىش
ئەجدادلاردىكى باش كىيىم ئىزچىللىقى
كۇچا سوپۇنى
سان ھەققىدە دېيىلمىگەن گەپلەر
پەرىشتىلەرگە سۆز
چۆچەكلەردىكى دىۋە ئوبرازى كىم؟
چىرىلىقلارنىڭ ئەنئەنىۋى يېمەكلىكى-كۆمەچ
خەلقىمىزنىڭ ئالاھىدە تەربىيە شەكلى -«يامان بولىدۇ»
گۈل ۋە مەدەنىيەت
«تۈركىي تىللار دىۋانى»دىكى ئەپسانە-رىۋايەتلەرنىڭ يېشىمى
«چىن تۆمۈر باتۇر» چۆچىكىدىكى ئالمىنىڭ سىرى
قەدىمكى ئانىلىرىمىزدا ئۇپا-ئەڭلىك سۈرۈش ئادىتى
«تۈركىي تىللار دىۋانى»دىكى ياسىنىش سەنئىتىدىن ئۆرنەكلەر
فارابىىيڭ تەنھالىق ئىستىكى ۋە ئۇنىڭ مۇزىكا تارىخىمىزدىكى ئورنى
بوستان چاچ ئويۇنى
خەلق ئەدەبىياتى ئەسەرلىرىنى تەھرىرلەشتە ئويلىغانلىرىم
قەدىمكى كۇچالىقلارنىڭ كىيىنىش ئادەتلىرى ۋە كىيىم-كېچەكلىرى
ئەتلەستىكى سەنئەت ۋە قىممەت
«ئەللەي بالام» ئويۇنى
غەيرىي ماددىي مەدەنىيەت مىراسلىرى ۋە دۇنيا «غەيرىي ماددىي مەدەنىيەت مىراسلىرىنى قوغداش ئەھدىنامىسى»
لۈكچۈن خەلقنىڭ توي ئادەتلىرى
ئۇيغۇرلارنىڭ ئىككىنچى يۇرتى
ئۇيغۇرلارنىڭ ئىككىنچى يۇرتى
ئۇيغۇرلاردا چاي مەدەنىيىتى
ئىما-ئىشارەت تىلىنىڭ بېشارەت بېرىش رولىدىن تۇرمۇش ئادەتلىرىمىزگە نەزەر
ئۇيغۇرلارنىڭ ئەنئەنىۋى تائامى-تۇتماچ(چۆپ)نىڭ ئۆتمۈشى
يېرۇسالىم «قۇددۇس»
ئانا-ئائىلە مۇرەببى
مەدەنىيەت بوستانىدىكى تەشۋىشلىك ئويلار
«ھازىرقى زامان كىيىنىش ئادەتلىرىمىزدىكى بەزى نۇقسانلار»غا تولۇقلىما
قانۇننىڭ چاقىرىقى
«ئەتىكى قۇيرۇقتىن بۈگۈنكى ئۆپكە ئەلا»مۇ
ئىلى خەلق مۇڭ-زار قوشاقلىرىنىڭ ئېستېتىك گۈزەللىرى
كېرىيە ئاياللىرىنىڭ كىچىك تەلپىكىدىكى شامانىزم ئىزناسى
ئابدۇلـاھ ئىبنـى ئۇممـۇ مەكتۇمنىـڭ ئىلىـم ئىشـقىدىن ئۆزىمىزگـە نـەزەر
ئىسرائىل ئەۋلادى ۋە يەھۇدىي ئۆلىمالىرى
ئىسلام روجەكلىرىدىن دېموكراتىيەگە نەزەر
ئىنسان تەبىئىتى ۋە شەيتاننىڭ ھىيلە - مىكىرلىرى
بىز موھتاج بولۇۋاتقان سادىر پالۋان روھى
سۆھبەتلىشىشمۇ بىرخىل سەنئەت
ئىنساننىڭ يارىتىلىش قىسسىسى
قۇرئان كەرىمدىكى مىساللار ۋە كىشىلەرنىڭ مەۋقەسى
چىڭگىزخان داموللامنىڭ مەشھۇر ئىككى ئەسىرى ھەققىدە
ئاللاھنىڭ بىرلىكى ،«قۇرئان كەرىم» نىڭ ۋە مۇھەممەد ئەلەيھىسسالامنىڭ ھەقلىقى
بەقەرە سۈرىسىنىڭ تەپسىرى
ئۆلىمالار قانداق ئۈلگە بولۇشى كېرەك؟