3 - سان
«قۇمۇل ئون ئىككى مۇقامى»نىڭ تېكىستلىرى ۋە ئېلى ئىسمائىل
راۋابنىڭ ئۇيغۇر چالغۇلىرى ئىچىدىكى ئورنى
«تىلماچلار چايخانىسى»دىكى پاراڭلار
باشقىلارنىڭ نېمە دېيىشى شۇنچە مۇھىممۇ؟
«بىر بەلباغ، بىر يول» پۇرسىتىنى چىڭ تۇتۇپ، ئۇيغۇر ئەدەبىياتى تەرەققىياتىنى ئىلگىرى سۈرەيلى
سەمەرقەنت چۈشلىرى
يۈسۈف خاس ھاجىپ سوبيېكتپ مونولوگلىرىنىڭ سىمۋوللۇق ئىپادىسى-«قۇتادغۇبىلىك»
سەنئەتتىكى پېرسوناژ ۋە خاراكتېرى
بىزگە كېرىكى يۇقىرى ساپالىق ئاممىۋى مەدەنىيەت خىزمەتچىلىرى
ئۇيغۇر نەسر ئىجادىيىتىدىكى نەتىجىلەرگە نەزەر -ئۇيغۇر نەسر توپلاملىرى ھەققىدە
شەھەر ئەدەبىياتى ھەققىدە
«تىلماچلار چايخانىسى»دىكى پاراڭلار
بىلىمنىڭ قىممىتى ۋە ھىممىتى
پېچەت
مىللىي مەدەنىيەت ۋە زامانىۋى مەدەنىيەت
خەلق بىلەن زىيالىيلار ئوتتۇرىسىدىكى مۇناسىۋەت ۋە بۇرچ
«تىلماچلار چايخانىسى»دىكى پاراڭلار
تۇماندىكى پاراخوت
ئۆزىنى باشقۇرۇش دېگەن نېمە
ئۈستۈن ئوقۇرمەنلىك، روھ پەرۋىشى ۋە ئاقارتىش جاراھىتى
چەت ئەل مەدەنىيەت كەسپى تەرەققىياتىغا نەزەر
دېڭىز بويىدىكى نەم خىياللار
سەدىردىننىڭ بوۋىسى ۋە باشقىلار
مالايشىيا ئەدەبىياتىدا چاقنىغان يۇلتۇز
«تىلماچلار چايخانىسى»دىكى پاراڭلار
نىيۇيورك ئەسلىمىسى: بۈگۈن ئاخشام جۇدۇن بولىدۇ
بازار دەۋرى ئەخلاقنىڭ زاۋال دەۋرى ئەمەس
لاي تامچىلىقنىڭ «سىرى»
«تىلماچلار چايخانىسى»دىكى پاراڭلار
جەمئىيەتنىڭ قىياپىتى ۋە يازغۇچىنىڭ روھىي ھالىتى -ئابدۇقادىر جالالىدىن بىلەن سۆھبەت (ئۈن خاتىرىسىگە ئاساسەن رەتلەندى)
ۋىجدان دەۋىتى گۈزەللىك ئىستىكى
سۆز بوشلىقىدىن ئالەم بوشلۇقىغا (ئالەم شېئىرىيەت ئېقىمى خىتابنامىسى)
ئەخلەتچى بوۋاي
«تىلماچلار چايخانىسى»دىكى پاراڭلار
«باھادىرنامە»نىڭ مەنىۋى بايانىدا...
شائىر، كىملىك ۋە جەمئىيەت
نەزەرىيە ئەمالىقى ۋە ئىدىيە قاتماللىقىدىن قاچان قۇتۇلىمىز
ئادەم ئاتىنىڭ بالىلىرى
مەدەنىيەت مىراسلىرى: مىللىيلىك ۋە دۇنياۋىلىقنىڭ ئارىلىقى
بىر ئاددىي ئىنساننىڭ قايغۇسى
تۇرمۇش ھەلەكچىلىكى ۋە پىكىر قاتماللىقى
ھېكمەتلىك ھېكايەتلەر
بېكىنمە ئاڭ ۋە تەپەككۇر تۇرغۇنلۇقى
«ۋاڭ مېڭنىڭ ئۆز تەرجىمىھالى» بۇنداق يېزىلماسلىقى كېرەك ئىدى
ۋاڭ مېڭنىڭ نەزىرىدىكى ئۇيغۇر مەدەنىيىتى
مەدەنىيەتنىڭ ساداسى، بىزنىڭ بۇرچىمىز
ئامېرىكا ئەسلىمىلىرى
«تىلماچلار چايخانىسى»دىكى پاراڭلار
بۈگۈنمۇ ئىش كۈتۈپ تۇرۇۋاتامسىز
ئالمۇتىدا تۆت كۈن